martes, 14 de octubre de 2008

Arteterapia Creación y Transformación personal

Taller de Creación y Transformación personal

Arteterapia es un proceso de creación y transformación a través de la pintura, la escultura, el modelado, la composición o la fotografía que une el mundo interior y el desarrollo personal con la experimentación plástica.

Imparte: Miguel Cintas | Arteterapeuta

¡Informate y apuntate!

Taller el viernes 24 de octubre
de 19,30 a 22,30h

Taller sábado 25 de octubre
de 11 a 14h

Precio: 30 euros
(Precio especial por los dos días: 50 euros)

Centro Ganesha
E-mail.
montse@centroganesha.com
Tels.
651 66 30 54 - 617 08 62 13
Carrer de Pau Casanovas 6-8 - 08620, Sant Vicenç dels Horts, Barcelona

domingo, 28 de septiembre de 2008

Sadhana 11 de octubre 7:30 am en Centro Ganesha










Te invitamos a la Sadhana del día 11 de octubre de 2008, te recordamos que para asistir no es necesario ser abonado de Centro Ganesha.

+ información
651 66 30 54 – 617 08 62 13
montse@centroganesha.com

miércoles, 13 de agosto de 2008

Risoterapia y Dinámica de la risa.

El taller tiene como objetivos:

·Impulsar el buen humor y la risa sanadora
·Utilizar la risa como terapia efectiva contra los malos rollos del cuerpo y del espíritu
·Facilitar la relajación, y la recreación en la fuente de la inspiración de la imaginación.
·Desarrollar la libertad de expresión de nuestras emociones y sentimientos
·Cambiar nuestra perspectiva y poder ver los problemas de manera más relajada.
·Tener la capacidad de desahogar angustias y frustraciones sin sentimiento de culpa.
·Combatir el estrés y la depresión.
·Conocer y crear nuevas relaciones con personas afines.
·Disfrutar del presente.

Todos nosotros hemos podido constatar que después de unas buenas carcajadas, nos sentimos más animados y reconfortados. Aún así nuestra sociedad es básicamente seria.

Algunas teorías médicas atribuyen efectos beneficiosos para la salud y el bienestar a la risa, dado que libera endorfinas.
Un estudio demostró que algunos indicadores relacionados con el estrés disminuyen durante los episodios de risa, lo que apoya la teoría de que el humor alivia el estrés.
Las investigaciones han demostrado que hay partes del sistema límbico involucradas en la risa. El sistema límbico es una parte del cerebro que está asociado a las emociones y que nos ayuda con las funciones de supervivencia básica.
Hay dos estructuras del sistema límbico implicadas en la producción de la risa: la amígdala y el hipocampo.


¿A quien va dirigido?

A responsables de formación, personal médico y de enfermería, cuidadores, técnicos de animación, relaciones públicas, responsables de atención al cliente, maestros y profesores, artistas de todo tipo, presentadores y a todas aquellas personas que deseen un desarrollo personal.


Risoterapia empresas

Cursos para el desarrollo personal, para potenciar la eficacia, el buen humor en el trabajo y obtener mejores resultados para ti y tu empresa.
Risoterapia, para empresas, para mejor la efectividad en el trabajo, la alegría, las ventas y la coordinación en la empresa, la motivación por objetivos, el compañerismo y la calidad del servicio que se ofrece, “dando calidad y un buen servicio, Tu cliente estará satisfecho y te recomendará “

La Risoterapia demuestra que una persona que esta contenta felíz , relajada y con buen humor en su trabajo, crea un buen ambiente de trabajo y produce mayores beneficios para la empresa y para el mismo.

.A TRAVÉS TALLER QUEREMOS
Mejorar la calidad de vida, y mostrar una nueva manera de vivir con amor, comprensión, aceptación y gratitud..
Proporcionar las herramientas necesarias para recuperar y provocar la actitud positiva, la sonrisa, la risa y la carcajada sincera.
Tomar contacto de nuevo con nuestro "niño/a interior"; y aprender a escuchar y dar respuesta a sus necesidades.
Desarrollar la comunicación y el contacto físico, así como el pensamiento positivo, la alegría de vivir y el buen humor.
Experimentar diferentes actividades, dinámicas de animación y juegos grupales que despierten los sentidos, la creatividad y la risa sincera.
Lograr el desbloqueo del cuerpo-mente y la desinhibición de la persona.

lunes, 16 de junio de 2008

Fotos Sadhana Junio 15 - estimulación y calentamiento de la columna

Aquí estamos estimulando la parte inferior y media de la columna

Fotos Sadhana Junio 15 - la cobra

Esta postura se le conoce como la cobra, equilibra la energía sexual y el apana para que en los siguientes ejercicios la energía Kundalini pueda circular hacia los centros superiores




Fotos Sadhana Junio 15 - Sat Kriya

Esta postura se llama Sat Kriya, hace circular la energía Kundalini através de los chakras, ayuda a la digestión y tonifica el sistema nervioso



Fotos Sadhana Junio 15 - ¡El momento de la relajación!


sábado, 31 de mayo de 2008

Eventos, excursiones



















Sadhana en la playa!!

Día 15 domingo de junio 2008 en Castelldefels ,totalmente gratis!

Llevar: Pareo o toalla , ropa comoda, y una sonrisa!
Si deseas participar en esta sadhana ponte en contacto con nosotros o deja tu nombre y número de telefono y te llamaremos lo antes posible.


Todos estáis invitados!!



YOGA FESTIVAL

22-30 Julio Fondjouan, Francia 2008

Cerca de 1500 personas de unos 20 diferentes países se reunirán durante 8 días en la finca del
"Valle de Loire" en Francia, para practicar yoga kundalini, así como Tantra yoga blanco y otras actividades relacionadas con las enseñanzas de yoghi Bhajan.
Cada año el festival destaca un aspecto especifico del yoga , pero también pone especial atención para los que vienen por primera vez y tienen poca o ninguna experiencia de la parctica del mismo.


Información
3HO yoga festival
Tel:+31 20 530 5325, fax +31 20 530 6841
info@3ho-europe.org,www.3h-europe.org

La cadena dorada, nuestro linaje

La Cadena Dorada es la chispa interior de kundalini yoga que se transmite de persona a persona, de profesor a alumno, de Gurú al profesor, del universo al Gurú.

Cuando cantamos Adi mantra al comienzo de la clase nos abrimos al ser superior, a nuestra guía o maestro interior, nos une a todos los maestros espirituales que perfeccionaron esta sagrada ciencia y a todos los que han traído esta oportunidad a tu vida.
Por eso tú práctica está protegida y guiada por tu conciencia superior y todo el linaje de maestros.

Desde Guru Ram Das, nos llegó Yogui Bhajan para ofrecernos toda la información y conexión abiertamente, y a través de él Hargobind Singh Khalsa mantiene viva la chispa y la entrega.

Tú puedes conectarte a la Cadena Dorada cantando conscientemente y siendo un verdadero canal para las enseñanzas, técnicas y el arte del Ser.
Yogui bhajan decía que al cantar el “Adi mantra “ y conectarte a la cadena dorada estás como creándote un seguro porque has empezado con la pureza y la piedad del mantra, y has conducido el pasado, el presente y el futuro (en consideración del tiempo y espacio) hacia un espacio elevado.

Tal vez no comprendas ahora como funciona pero a través del espacio y de tiempo, observarás que va más allá.
Tú pensamiento se concentra y en unos segundos lo experimentas.
Es una ciencia, un arte, funciona.
No debes de preocuparte por nada, tus dudas son de tu personalidad pero si te entregas como vehículo de la técnica, las enseñanzas o tú devoción todo empieza a fluir porque alguien se pone a servir y no necesitas ningún certificado para experimentarlo.

Este es nuestro linaje.

·Guru Ram Das - Servicio·
·Yogui Bhajan·

jueves, 8 de mayo de 2008

Sadhana

El Sadhana es una de las disciplinas básicas del Kundalini Yoga.
Sadhana es el comienzo del progreso espiritual y del equilibrio mental.
Sadhana significa cualquier práctica de autodisciplina que permite expresar el infinito dentro de uno mismo.
Es un tiempo cada día para darte cuenta de todos los hábitos negativos que te desvían de la conciencia superior y para eliminar uno a uno los deseos que yacen en el fondo de esos hábitos.

Estructura practica del Sadhana

·Una parte importante del sadhana es la kriya, una serie de ejercicios. El cuerpo físico debe ejercitarse para mantener la circulación equilibrada y fuerte, para liberar tensiones y bloqueos.

·La relajación profunda, la habilidad para relajarte es una cualidad divina, gracias a ella permanecerás más centrado y te volverás más sensitivo a los patrones energéticos de tu vida.

·La relajación, el objetivo de la relajación yóguica es:
Descansar
Permitir que la energía despertada a través de los ejercicios, se asimile y distribuya de forma apropiada.
Permitir que nos abramos y así poder recibir energía.
Aprender a dejarse ir, a soltarse.
Aumentar la conciencia corporal y afectiva (de los sentimientos)

·La meditación, la serie de meditaciones para el sadhana de la Era de acuario tiene siete mantras cada una de ellas con un mantra en concreto.

·El núcleo de Sadhana, es la disciplina de la autoconciencia de la autoapreciación y de la autorenovación.
Aunque la sadhana ideal se practica en grupo para ir mas allá de lo personal, es una disciplina voluntaria que busca encotrar nuestro ritmo interior, es finalmente un reto individual llegar a la misma, llevar a cabo la primera acción de levantarse primero en la mañana para ir a través de cada obstáculo que te pueda frenar de la sencilla acción de sentarte con el yo infinito y exaltar con amor al Creador quien te ha creado.

Los mantras de la Sadhana están sacados la doctrina básica del sikhismo consiste en la creencia en un único dios y en las enseñanzas de los Diez Gurús del sikhismo, recogidas en el libro sagrado de los sikhs, el Guru Granth Sahib. El sikhismo combina el monoteísmo, con tradiciones hindúes como la práctica del mantra y el respeto por las tradiciones, los cantos etc.
La palabra mantra proviene del sánscrito "man", que significa mente, y "tra" que tiene el sentido de protección, vibracion y también instrumento
Los mantras son herramientas para equilibrar la mente. Como provienen de un idioma sagrado, la vibración de sus sonidos reproduce en tu conciencia su significado y su poder.
Así, su rítmica repetición crea patrones positivos de pensamiento que sanan tu cuerpo, aclaran tu mente y elevan tu espíritu.
Los mantras son un camino de unión vibratorio entre nosotros y El Creador y van acompañados de una música bella que representa el lenguaje del corazón y la armonía del universo.

JAP JI (Llap Lli) Es la Oración de la mañana dada por Guru Nanak, con la que inicia la sadhana ambrosial. Es uno de los cinco banis y consta de 38 pauris o estrofas con efectos específicos sobre la personalidad.
Tiene la facultad de conectarte con tu alma. De él surgen la mayoría de los mantras.



LOS SIETE MANTRAS SON LOS SIGUIENTES:

·Primer mantra: Ek Ong Kar Sat Nam Siri Wha He Guru.
"El Creador de la Creación es Uno. Verdad es Su Nombre.
Grande e indescriptible es el éxtasis de Su Sabiduría".

Es el "Adi Shakti" mantra, inicia la sensibilización de nuestra relación en correspondencia entre nuestra alma individual y el alma universal.
"El Creador de la Creación es Uno. Verdad es Su Nombre. Grande e indescriptible es el éxtasis de Su Sabiduría".
"Si cantas el Adi Shakti mantra en suave armonía, durante dos horas y media antes del amanecer, cuando los canales están más despejados, serás uno con el universo y en esta época oscura de "Kali Yuga" se abrirá en ti la cerradura de la ignorancia y la oscuridad.
Serás liberado de los ciclos del karma que te atan a esta tierra".
Yogi Bhajan:Hazlo en un ciclo de dos respiraciones y media.
Inhala profundamente y al exhalar canta: Ek Ong Kaar. (Ek es muy corto. Ong y Kaar tienen igual duración).
Inhala profundamente otra vez y al exhalar canta: Sat Nam Siri. (Sat es corto, Naam es muy largo y Siri casi escapa de tu lengua con los últimos momentos de la exhalación).
Finalmente realiza una inhalación corta, de la mitad del tiempo que las anteriores, y canta Wha He Guruu. (Wha He es corto y Guruu es largo).
Inhala profundamente y comienza otro ciclo.
En cada palabra concentrate en uno de los chakras (el octavo chakra es el aura).


·Segundo mantra: Waah Yantii, Kar Yantii, LLag Dut PatiAadak It Waahaa, Brahmaadeh Tresha Guru, It Wahe Guruu .
Gran Macro Ser. Ser Creativo. Todo lo que es Creativo a través del tiempo.
Todo ello forma el Gran Ser Único.
Los tres aspectos de Dios: Brama, Vishnu y Shiva .Eso es Wahe Guruu.

"Wha Yanti", dado por Guru Gobind Singh y predicho por el sabio Patanjali, su práctica es la culminación de cientos de años de oración.
Una vez establecida la vinculación con el primer mantra, llamamos al Macro-yo directamente, el Gran yo, y sumergimos nuestra alma que ya trascendió las gunas (estados de animo del mundo material) mas allá del juego de la creación.
Este mantra establece nuestra radiancia.



·Tercer mantra: Ek Ong Kaar, Sat Naam, Kartaa Purkh, Nirbhao, Nirveir, Akaal Muurat, Alluunii, Seibhang, Gurprasaad, Llap,Aad Sach, Jugaad Sach, Hei Bhi Sach, Naanak Hosi Bhi Sach.
Creador Uno de la Creación. Verdad es Su Nombre. Hacedor de Todo. Sin Miedo. Sin Venganza. Inmortal. Sin Nacimiento y Auto Iluminado.
Todo se conoce por la Gracia del Guru. Medita. Verdad en el Principio. Verdad a través de las Eras.
Verdad Hoy. ¡Oh Nanak, Él Siempre será Verdad!.

El tercer mantra es el Mul Mantra de Guru Nanak.
En el se encuentran cada uno de los 108 elementos, variaciones o cualidades que se mezclan y revuelven para formar la experiencia y elaboración del desarrollo en el universo.
Expande nuestra creatividad y nos proyecta hacia la acción en conexión con el Creador, en conexión con el Dharma (acción sin reacción) y el destino.
Este mantra describe la personalidad y conciencia de un ser iluminado. Contiene la maestría de todos los secretos interiores y equilibra todos los chakras y cuerpos.


·Cuarto mantra: Sat Siri Siri Akaal,Siri Akaal Maha AkaalMaha Akaal Sat Naam, Akaal Muurat Wahe Guru
"Oh! Grandiosa Verdad, Grandioso Inmortal.
Maravilloso Inmortal, Exaltado Inmortal.
Uno, tan Grandiosamente Infinito, Eres Pura e Infinita Verdad dentro de Todos. Oh. Imagen Eterna del Infinito, Maravillosos Dios Infinita es Tu Sabiduría".

El cuarto mantra para la era de Acuario, Sat Siri Siri declara que vivimos como seres inmortales. Somos sin tiempo (Akal- el opuesto de Kala que en sánscrito significa el tiempo que todo lo devora) y todas las acciones que hacemos son el espacio sin tiempo del alma.
Al pasar a través de la transición Acuariana , nos establecemos firmemente fuera del cambio de tiempo.
Desearás experimentar directamente la grandeza eterna, desearás sentir en tu interior tu Identidad Verdadera.

·Quinto mantra: Rakhe rakhan har aap ubaarian.Gur ki peiri pae kaall savaarian.Hoaa aap deyaal manaho na visaarian. Saadh llanaa kei sang bhavllal taarian.Saakat nindak dusht khin maa-eh bidaarian. Tis saahib ki teyk Naanak manei maa-eh.Llis simrat sukh ho-eh sagley dukh lla-eh.
Oh! Dios Protector Quien escucha a todos, me has liberado.
Habiendo caído a los pies de la Sabiduría Divina, mi vida se ha hecho bella y perfecta.
Es misericordioso y bondadoso.
Aquel quien nunca nos olvida.En la compañía de los santos me transportas a través del océano de fuego.
Los que adoran al mundo, los calumniadores y enemigos, Él destruye en un instante.Oh! Naanak, Toma refugio con el Señor en tu mente.
Al recordarlo tendrás Paz y serás liberado de todo sufrimiento.

El quinto mantra es: "Rakhe Rakhan Har".
Una vez que estamos en el lugar sin muerte, plenos de radiancia y en correspondencia al universo, declarados como parte del gran Macro- Yo, nos rodeamos de protección.
Somos guiados por la graciosa y misericordiosa mano de Dios.


·Sexto mantra: Wahe Guru, Wahe Guru, Wahe Guru, Wahe Llio"
Grandiosa, más allá de toda descripción es la experiencia de la sabiduría de Dios. Oh. Alma mía. Dios Es".

En el sexto mantra cantamos Wahe Guruu, Wahe Guruu, Wahe Guruu, Wahe Llio en posición "Virasana". Por 22 minutos conquistamos la mente y nos establecemos en potente progresión, para la prosperidad, para la victoria, para el amor al desafío y para el derecho de sobresalir en el Nombre de Dios y para honrar al alma. Este mantra te aporta relajación, fortaleza y claridad mental.
Aporta la capacidad infinita de experimentar el poder del alma en este momento.
Llio significa alma.

·Septimo mantra: Guru Guru Wahe Guru Guru Ram Das Guru
"Grande es aquel que sirve a Dios".

Este Guru Mantra proyecta la mente hacia el infinito y te concede una relación de guía concreta, en tu vida cotidiana.
Terminamos con el canto Guruu Guruu Wahe Guruu Guruu Ram Das Guruu que invoca a Guru Ram Das, alabando su espíritu de compasión, luz, amor y guía.
Lo ofrecemos en gratitud a la Cadena Dorada de Maestros que nos brinda la oportunidad de meditar en Sadhana.
También es nuestra declaración que nos hemos purificado, que somos completos y que con gracia infinita aclamamos "Grande es aquel que sirve a Dios".
Este Guru Mantra proyecta la mente hacia el infinito y te concede una relación de guía concreta, en tu vida cotidiana.


·¿Cuáles son los beneficios reales de un buen hábito se sadhana?
Los beneficios reales son elevarte a ti mismo de la simple supervivencia a la celebración plena de la vida.
Para no sólo vivir cada día, sino para estar vivo mientras vives, para comprometerte contigo mismo, con otros y con el mundo, no por miedo, sino en un estado de amor y éxtasis.
Para saber como tener la maestría de el proceso constante de destilarte a ti mismo, de sublimarte, de cristalizarte en una gema excepcional.
Hacer una sadhana perfecta no va a desviar todos los retos y cambios de la vida, pero te dará la fuerza interna para encontrar ese reto con igual fuerza desde dentro.
Entonces tu puedes , en el límite entre el yo y el yo externo, experimentar la infinita creatividad artística de Dios.
Otro impacto importante de hacer sadhana cada día es que gradual y sistemáticamente te balancea.
Al ir aprendiendo, a explorar los chakras, tu visión entera del mundo, cambia de acuerdo al chakra ó a la combinación de chakras que estés usando principalmente en un momento dado. Cada día, cuando tu haces una sadhana, aún si es el mismo ejercicio, tu balance - en términos de chakras y experiencias- cambia.
Este cambio evoca, desde tu propio subconsciente, muy diferentes mañas, complejos, en términos de miedos y neurosis, y diferentes potencias en términos de que tienes que traer al mundo.
Una sadhana regular es la sencilla y mejor forma para limpiar, balancear y desarrollar los hermosos regalos que hay en los profundo -interno del corazón de cada chakra.

miércoles, 30 de abril de 2008

Insomnio.Que hacer para poder dormir.

Muchas personas tienen dificultad de dormir aunque están cansados.
Hay muchos motivos para el insomnio. Cuando la mente está demasiada activa, nos cuesta mucho llegar a dormir o aún si llegamos a dormir, no descansamos y no dormimos profundamente.
Existen muchas teorías u opiniones acerca de cuánto necesita dormir una persona y ciertamente varía de acuerdo al estado de salud, actividad y otras circunstancias.
Pero la mayoría estamos de acuerdo que mientras más profundo y pacífico es el sueño, más descansados nos sentiremos la mañana siguiente.
Hay varias cosas que podemos hacer para promover un sueño más profundo y más reposado.

1.Relajate
Antes de irte a dormir, comienza a relajarte.
Camina más lentamente.
Para las actividades mentales intensas.
Escribe lo que necesitas hacer el día siguiente y déjala en otra habitación.
Esto permite aclarar la mente y permite que la energía empiece a cohesionarse para lograr lo que se desea llevar a cabo. Si hay algo en tu mente que no es capaz de resolver, realiza un listado especial para los ángeles, o quien quiera que se encuentre alrededor espiritualmente (si cree en ello) para ayudar y envíela a un poder más elevado, desempleado, que necesita una actividad para la noche.
Siente satisfación por el día.
Recapitula lo que has logrado y las lecciones que has aprendido.
Perdóna y perdonate cualquier cosa que haya molestado. Eh!, nadie es perfecto!.
Elija cinco cosas por los que está agradecido.
Prepárate para recibir las próximas horas a un sueño tranquilo y sin preocupaciones. No sólo lo mereces, sino que lo necesitas.

2.Habitos de comer
Toma tu última comida por lo menos 2 1/2 horas antes de acostarte.
Cuando comes justo antes de acostarse la energía está unida a con la digestión y es difícil dormir profundamente.
Come ligeramente en la comida de noche.
Definitivamente no a las proteínas animales, frituras o comidas pesadas.
Cualquier lácteo de noche hará más difícil el levantarse al día siguiente.
Sopas, ensaladas, vegetales al vapor u otros platos de fácil digestión son los mejores para la comida nocturna.

3.Respiración por el orificio nasal izquierdo
Los dos orificios nasales están asociados con dos energías diferentes.
Cuando respiramos por el orificio derecho, estamos energetizados y estimulados.
Cuando respiramos por el orificio izquierdo, nos relajamos y calmamos.
En nuestra respiración normalmente el orificio dominante cambia aproximadamente cada 2-1/2 horas.
Después de comer se cambia al orificio izquierdo para acomodar la energía necesaria para digerir la comida.
Esta es la razón porqué nos sentimos como somnolientos después de comer.
Uno puede saber cuál orificio es el dominante en cualquier momento, simplemente obstruyendo uno y luego el otro.
En el dominante es más fácil de respirar y el menos dominante se siente como si estuviera bloqueado. Es de ayuda sentarse tranquilamente antes de dormir, bloquear el orificio izquierdo y respirar larga y profundamente a través del orificio izquierdo.
Disminuir las respiraciones a cuatro veces por minuto o menos también facilita el sueño. Acostarse sobre el lado izquierdo facilita la digestión y abre el orificio derecho.
Si necesita digerir sus alimentos, echarse sobre el lado izquierdo ayudará.
No obstante, para dormir, acostarse sobre el lado derecho ayudará a abrir el orificio izquierdo. También puedes cerrar el orificio derecho con el pulgar derecho para abrir el orificio izquierdo. En ambos ejercicios, mentalmente inhale SAT y exhale NAM.
El enfoque mental en el mantra y la respiración es muy tranquilizante.


SHABAD KRIYA- Meditación para la hora de dormir

Yogi Bhajan
nos ha dado la siguiente meditación para practicar antes de dormir.
Si es practicado de manera regular, una vez por semana o aún cada noche, el sueño será profundo y relajado.
El control del ritmo de la respiración fortalece el sistema nervioso y regenera los nervios. Después de algunos meses, el ritmo de tu respiración estará subconscientemente regulado y eventualmente entonará el mantra mientras está durmiendo.
Puede despertar al canto interno del mantra y escucharlo en sus actividades diarias. Esto te hara pensar y trabajar mejor, amar y compartir más.
"No tendrá suficientes elogios por el efecto de la meditación en la personalidad.
Da a la mente el poder de extenderse al infinito, promueve el resplandor, la paciencia y la universalidad práctica".
Esta es una buena meditación para recuperarse de la fatiga causada por el estrés diario, los viajes y aún los cambios horarios.


INDICACIONES MUDRA-POSICIÓN DE LAS MANOS
Siéntese en una postura fácil con la columna recta.
Las manos en el regazo en mudra de Buda: las palmas hacia arriba, la mano derecha descansando encima de la izquierda.
Los pulgares se tocan y se dirigen hacia delante. Los ojos se enfocan en la punta de la nariz con los ojos como cerrados 9/10.
Hay muchas maneras de facilitar el ver la punta de la nariz.
Lleve su dedo índice en frente de su cara y dirija la mirada a él.
Manténgase mirando su dedo índice y lentamente lleve su dedo a la punta de la nariz. Para facilitar la concentración en la punta de la nariz, haga el siguiente ejercicio.
Lleve los brazos a los lados en paralelo con el suelo, con las palmas arriba. Haga respiración de fuego por 1-3 minutos.
Este ejercicio equilibra los dos hemisferios del cerebro, el izquierdo y el derecho, lo cual hace más fácil mantener el enfoque de los dos ojos.
Los ojos enfocados en la punta de la nariz hace que los nervios ópticos se crucen en el tercer ojo. De esta manera es más fácil llevar la atención mental en el tercer ojo mientras los ojos se dirigen a la punta de la nariz. Tanto la glándula pineal como la pituitaria y el area entre ambas son estimuladas por esta postura de ojos, el cual tiene el efecto de romper viejos hábitos y crear nuevos.


RESPIRACIÓN Y MANTRA
Inhale en 4 partes iguales por la nariz; es decir, la inhalación es dividida en 4 aspiraciones.
Vibrar mentalmente SA TA NA MA con las cuatro partes de la inhalación.
Contenga la respiración y mentalmente repita 4 veces SA TA NA MA.
Esto sería 16 cuentas SA TA NA MA SA TA NA MA SA TA NA MA SA TA NA MA Luego exhale en 2 partes iguales, proyectando mentalmente WAHE y GURU WAHE GURU significa éxtasis. WAHE GURU es el resultado de integrar SAT NAM a la psiquis.
Cuando experimentamos la Verdad, sentimos éxtasis.

TIEMPO
Continúe por 11, 15, 22, 31 o hasta 62 minutos.
Esta meditación frecuentemente lo pondrá a dormir antes de completar el tiempo asignado.
Esta meditación fue originalmente enseñado por Yogi Bhajan 1 de Abril de 1974.

viernes, 25 de abril de 2008

Mala o"rosario"para meditar

En los últimos años, el mala o rosario se ha convertido en un objeto de moda, siendo utilizado como ornamento por modelos, artistas, músicos, intelectuales y la gente común.
Sin embargo, son pocos los que conocen su profundo significado y el uso que se le da dentro de la práctica contemplativa .
Es utilizado para llevar el registro de las recitaciones de mantras o palabras de poder, dotadas de profundo significado y utilizadas como un medio de protección mental, en contra de la ideación extrema, el hundimiento mental .

Los rosarios de meditación, son utilizados para ayudar a una persona a mantenerse concentrada en la meditación.
Durante largos períodos de meditación uno se puede dormir o se puede poner a soñar.
Los rosarios de meditación te ayudarán a concentrarte en tu mantra y a que te mantengas concentrado en la meditación.

Trata a tu mala como una herramienta sagrada.
Cuando no lo estés utilizando, guárdalo en una bolsa de seda o satín, o colócalo sobre tu altar para que se cargue de energía positva.
Tu mala es algo muy personal, que irá cargándose de tu energía.
Se convierte en una especie de llave mágica que te abre las puertas hacia lo desconocido, hacia el mundo de lo divino.
Nunca se lo dejes a otros para que mediten con este.


Un mala es un rosario que consiste de108, 54 o 27 cuentas unidas por un cordón de seda, con una cuenta mayor de la que cuelga una borla llamada la cuenta del Guru.
La borla simboliza el séptimo chakra shaharara, el loto de los 1000 pétalos.

Puedes usar el mala a lo largo del día, cuando estés en el autobús o en el trabajo.
También puedes usarlo para meditar en profundidad, sentandote con las piernas cruzadas y la columna recta. Concentrandote en el 3er ojo y recitar un mantra durante 11, 31 o 62 minutos.
Elige un mala intuitivamente.Generalmente aquella piedra semipreciosa a la que te sientes atraído es la que necesitas.


Las gemas según el Ayurveda, ejemplos...

Para la sanación: Amatista, Sanguinaria,perla (para sanación emocional)
Para experimentar los efectos sutiles de la energía: Brillantes, Lápiz lazuli, Rubí
Para la creaividad: Sanguinaria, Perla
Para la receptividad: Ágata, Berilio
Para la protección: Berilio, Lápiz lazuli
Contra el frio: Cuarzo rosado
Contra la ira: Perla, Ópalo

lunes, 21 de abril de 2008

Preguntas frecuentes de alumnos.

01. ¿Es necesario haber practicado deportes anteriormente?
No, no es necesario, cada individuo realiza los ejercicios hasta donde cada cuerpo lo permita.

02. ¿Tengo problemas de columna, ejemplo: hernias de disco, puedo hacer yoga?
A través de determinadas posturas se alivian y mejoran problemas de columna, dando elasticidad y quitando la rigidez de las vértebras. Todos los ejercicios trabajan en el fortalecimiento de la columna.

03. ¿ Sufro asma podré hacer prácticas respiratorias?
Diferentes tipos de ejercicios respiratorios permiten una mayor apertura pulmonar y una depuración de los tóxicos que produce el organismo, logrando una mejor respiración y evitando ahogos.

04. ¿Hasta qué mes de embarazo puedo realizar yoga?
Se puede hacer hasta el último día del embarazo.Siempre y cuando el medico lo permita.

05. ¿Por que realizar yoga en lugar de otra actividad fisica?
El Yoga es la disciplina más útil y efectiva para el tratamiento y la prevención del estrés. Dependiendo de los objetivos que quieran cumplirse con la actividad física a realizar, será más conveniente realizar una u otra disciplina.

El siguiente apartado muestra algunas de las diferencias entre lo que permite el Yoga y lo que enfatizan otras actividades físicas:

Yoga:

  • Enfasis en la disciplina de la mente.
  • Posturas estáticas y dinámicas.
  • Efectos directos sobre los órganos,
    sistema nervioso y músculos.
  • Atención a lo interior.
  • Control y absorción de energía.
  • Enfasis en la flexibilidad.
  • Papel esencial sobre la respiración y relajación.
  • Estiramiento de músculos.


Los ejercicios sirven para las actividades del día
se pueden aplicar en cualquier momento, para mejorar posturas,disminuir dolores o prevenirlos y controlar situaciones de estres.


Otras actividades fisicas:

  • Enfasis en la disciplina del cuerpo.
  • Movimientos repetitivos.
  • Efectos directos sobre los músculos.
  • Atención a lo exterior.
  • Desgaste de energía.
  • Enfasis en la fuerza y rapidez.
  • Poca atención a la relajación y meditación.
  • Contracción de músculos.


No hay posibilidad de aplicar estas actividades a la vida diaria, lo cual se convierte en una actividad totalmente independiente a las necesidades del cuerpo y la mente.



Preguntas frecuentes de empresas:

01. ¿Cómo logro la iniciativa para realizar yoga en la oficina?
Presentando todos los beneficios que el yoga les proporcionará en su salud, física y mental, logrando así un mejor estilo de vida.

02. ¿Por qué incluir el yoga en mi empresa?
Porque es brindarles un servicio adicional a sus empleados y esto los motiva, hace que se sientan cuidados por la empresa donde trabajan.
Porque el efecto que proporciona el yoga en la salud de sus empleados lo ayuda como empresa al cumplimiento de objetivos dentro de los plazos determinados. (Ver beneficios en yoga para empresas)

03. ¿Dónde realizar las clases de yoga?
Pueden realizarse en la oficina o en nuestro centro de yoga. No se necesitan espacios amplios para la práctica del yoga.

04. ¿A partir de cuando pueden verse los resultados de las clases de yoga?
Para poder ver resultados recomendamos un mínimo de 3 a 6 meses.

05. ¿Se necesita un equipo especial para realizar yoga en la oficina?
Se aconseja contar con un piso alfombrado o disponer de colchonetas para la práctica; como así también ropa holgada que permita la buena movilidad del cuerpo.

06. ¿En qué momento del día es conveniente realizar la clase?
Puede ser antes del trabajo, en la hora del almuerzo o luego del trabajo, dependiendo de las disponibilidades de la empresa y cuál sea el sentido que se le quiera dar a la práctica.

07. Como puedo hacer para que la empresa donde trabajo ofrezca el servicio?
Pueden enviarnos sus datos y nosotros nos comunicaremos con la empresa y presentaremos nuestros servicios.

08. ¿Ofrecen clases para alumnos fuera de la empresa?
Sí, si desea participar de nuestras clases ya organizadas comuníquese con nosotros al teléfono: 651663054

miércoles, 16 de abril de 2008

Alimentación yoguica

Yogui té

¡El favorito de todos!! Bueno para la sangre,el colon, el sistema nervioso y los huesos.Bueno para resfriados, gripe y debilidad física.







  • 10 onzas (315 ml) de agua
  • 2 rebanadas de jengibre fresco (opcional, pero excelente)
  • 3 clavos de olor
  • 4 vainas de cardamomo, resquebrajadas
  • 4 granos de pimienta negra
  • 1/2 raja de canela
  • 1/4 cucharadita de té negro (una bolsita de té)
  • (opcional)
  • 1/2 taza de (125 ml) de leche o un equivalente.
  • Miel para dar sabor o azucar moreno.

Hierve el agua y agrega las especias. Cubre y continúa hirviendo durante 10 a 15 minutos.
Quítalo del fuego,añade té negro y déjalo macerar de 1 a 2 minutos.
Añade miel y leche, hierve y quítalo del fuego.Cuela y sirve.
Hace una taza.


Leche dorada

Esta deliciosa bebida caliente es muy buena para la columna. Lubrica las articulaciones y ayuda a romper depósitos de calcio.

  • 1/8 cucharadita de cúrcuma
  • 1/4 taza (65 ml) de agua
  • 8 onzas (250ml ) de leche
  • 2 cucharas de (40 ml) de aceite de almendra crudo
  • Miel para dar sabor.

Hierve la cúrcuma en agua cerca de 8 minutos hasta que forme una pasta gruesa.
Si se evapora demasiada agua, añade un poco más.
Mientras tanto, pon leche a hervir con el aceite de almendras. Tan pronto como hierva, quítalo del fuego.
Combina las dos mezclas y añade miel para dar sabor.
Si quieres, prepara una mayor cantidad de la pasta de cúrcuma. Durará hasta 40 días si se refigera.

jueves, 10 de abril de 2008

Tantra Yoga Blanco

Tantra significa, tejer. Significa precisar la conciencia midiéndola con exactitud en términos de latitud y longitud.
Yoga Tántrico es el camino de unión de la polaridad masculina y femenina en conciencia individual.
A través de la práctica del Yoga tántrico, el cual es siempre practicado bajo la directa supervisión del Mahan Tantric, todas las obstrucciones mentales subconscientes que bloquean el potencial total en la vida son eliminados.
En el universo existen dos principios básicos a los cuales se les identifica con muchos nombres. Estas manifestaciones son el hombre y la mujer, la luz y la oscuridad, negativo y positivo, expansión y contracción, ying-yang, lo creativo y lo receptivo; Éstas son las fuerzas operativas, las cuales forman la estructura de toda existencia y la causa de todo cambio.

La vida misma es un estudio comparado de estos principios en acción y reacción mutua.
Ese punto donde los opuestos se unen, es el Tantra.
El punto donde la luz se une con la oscuridad, es Tantra.
Ese punto donde el hombre y la mujer se unen, es Tantra.
Cuando la conciencia de ambos se unen a un nivel espiritual, mas allá de la dualidad de las condiciones cambiantes y de las limitaciones de la forma, esta unión de conciencia que tiene lugar, no es entre las personalidades de dos personas, sino entre la más alta esencia de cada uno. Este plano es la unidad pura del espíritu, donde el Tantra Yoga Blanco se realiza.

El Tantra Yoga Blanco es una ciencia milenaria, la cual fue “creada” por seres iluminados, en un ambiente natural, en una era en la que la gente era más conciente de las leyes de la naturaleza, de sus cuerpos y de sus mentes.
“ Si el Kundalini Yoga limpia la mente inconsciente, el Tantra Yoga Blanco lleva un río de amor a través de ella. Si el Kundalini Yoga nos libra del temor, el Tantra Yoga Blanco nos da el valor de enfrentarnos a ejércitos.”

La experiencia del Tantra Yoga Blanco:
Nuestra mente libera 1000 pensamientos por cada parpadeo, algunos se pierden en el inconsciente otros quedan bloqueados en el subconsciente afectando así a la la mente consciente. Estos pensamientos se convierten en sentimientos, emociones, deseos, fantasías o realidades múltiples y en lugar de dominar nuestras mentes, a menudo ocurre que nuestros pensamientos y muestras mentes nos dirigen quedándonos atascados, lo cual crea una presión interna que nos come por dentro.

El Tantra Yoga Blanco permite romper con estos bloqueos del subconsciente para que puedas disfrutar de la vida y en poco tiempo puedas experimentar un gran alivio del peso que cargas en tu cabeza.
Si actúas con claridad en todo momento ganarás un profundo entendimiento de ti mismo y tu vida cambiará; tu mente, cuerpo y alma actuaran como una unidad, es el camino a la liberación personal y a la conciencia que te brindará más éxito en todas y cada una de las áreas de tu vida convirtiéndote en un ser mucho más evolucionado.
Unos de los efectos mas deseados es la perfección de las relaciones interpersonales entre hombre y mujer.
Los traumas psicológicos, sociales y espirituales de nuestra sociedad contemporánea están desgastando la unidad básica de la civilización, la relación basada en confianza y amor entre el hombre y la mujer.
El matrimonio y la vida familiar son cada vez más difíciles de iniciarlos y mantenerlos. De aquellos que lo intentan, muchos sufren grandes decepciones tanto padres como niños.
El Tantra Yoga Blanco recrea la relación entre el hombre y la mujer basándose en los principios universales que permiten que esta unión sea completa a todos los niveles, físico, mental y sobre todo espiritual.
Ayuda a cada pareja a alcanzar aquel punto de unión y relación que existe más allá del tiempo y de los cambios de personalidad y ambiente.

Explica Yogui Bhajam:
“ Si el campo psicomagnético del hombre puede unirse con el de la mujer, alcanzará un equilibrio. Y si con este poder súper-psíquico, pueden alcanzar esa unión en el alma, entonces esta pareja vivirá unida por el resto de sus vidas; jamás se separarán.
El Tantra Yoga Blanco eleva esta energía, dándote una ventaja en el espacio. Te eleva y te da una luz superior.”

Qué puedes esperar?
El Tantra Yoga Blanco se hace en parejas como grupo de meditación, te sentarás enfrente de tu pareja y seguirás las instrucciones del Mahan Tantric Yogui Bajan a través de una cinta de video.
Durante la practica la energía infinita del universo fluye a través del Mahan Tantric a los participantes y debe practicarse bajo su supervisión, ya que este controla la energía emocional que liberan los individuos.
Él actúa como un filtro para canalizar esta energía. Si no esto puede ser tan fuerte que el practicante seria incapaz de soportarlo.
En cada ejercicio extiende su aura como un campo protector, de manera que las auras de los alumnos que están liberando la negatividad interna, no se unan con la de la pareja y así sus destinos no puedan ser afectados.
Cada curso está dirigido por un representante del Mahan Tantric, y cada taller consistirá de entre 6 y 8 Kriyas.
Una Kriya es una meditación que incorpora una postura Yóguica (asana), también se hará una postura con las manos (mudra), enfoque mental técnica de respiración (pranayama) y normalmente se utilizará un mantra.
Habitualmente las Kriyas están acompañadas de música, duran 31 ó 62 minutos y hay descansos entre cada Kriya.

¿Cómo prepararse?
Se usa ropa cómoda, a poder ser blanca ( el color blanco combina todos los colores y aumenta tu campo magnético y fortalece tu aura), el Tantra Yoga Blanco se practica con la cabeza cubierta y los pies descalzos, al tratarse de un proceso depurativo es conveniente beber mucha agua

¿Quién puede participar?
No se exige ningún requisito para poder participar en el Tantra Yoga Blanco, esta abierto tanto para practicantes principiantes como avanzados.
Los principiantes conectaran con sus energías internas y disfrutarán profundamente, incluso podrán experimentar meditaciones muy estimulantes.
Los más avanzados profundizarán en su experiencia y crearan nuevos caminos en su conciencia espiritual.

Todos los años se organiza a nivel nacional un Tantra, y varios Internacionales, el más próximo e intenso es el que se organiza en Francia,(os informaremos de las fechas).
Permite a tu espíritu sanarse: medita, respira y equilíbrate con el Tantra Yoga Blanco.
Expande tu conciencia espiritual, transforma patrones pasados, aumenta tu intuición y autocuración.

Mudras

Gestos o posturas con las manos que acompañan a la meditación.
La mano expresa nuestro estado de ánimo y sus líneas nos indican nuestro estado de consciencia y salud.

Ciertas partes de nuestra mano tienen reflejos en el cerebro, representa diferentes emociones y comportamientos. Al encorvar, estirar, cruzar tocar los dedos uno con otro, se crean mensajes de energía que relacionan al cuerpo con la mente.

Al realizar un mudra ejerce suficiente presión pero no al grado de causarte molestía para sentir el flujo de energía a través de los "nadis" (terminaciones nerviosas o canales de energía) en los brazos.

Los siguientes mudras son los más utilizados en Kundalini Yoga:

Gyan Mudra:
Une la punta de la yema del dedo indice con la punta de la yema del dedo pulgar.
La energía del dedo índice es simbolizada por Júpiter el planeta que representa la expansión. Júpiter es el planeta del conocimiento y actúa de modo protector.
Desarrolla las cualidades positivas de los sentimientos, confiere la confianza en uno mismo y la armonía interior.

Efectos:
Estimula el conocimiento, la intuición y la habilidad, proporciona receptividad y calma.

Gyan mudra es muy utilizado durante las meditaciones y ciertas asanas.
Existe una variante llamada Gyan mudra en su forma activa que se utiliza en pranayamas poderosos y algunos ejercicios, se realiza colocando colocando la yema del dedo pulgar (en la segunda unión del dedo pulgar) encima de la uña del dedo índice.


Shuni Mudra:
Une la punta de la yema del dedo índice con la del dedo medio.
El dedo medio es simbolizado por Saturno, Maestro de las tareas, planeta que representa el capataz, la ley del Karma y el coraje de mantenerse en el deber.
Saturno te concede paciencia, discernimiento y compromiso.
Si está bien armonizado se relaciona con la sabiduría y el espiritu de reflexión, con el sentido del método y la organización.

Efectos:
Proporciona sabiduría, inteligencia, paciencia, discernimiento y autodisciplina.


Surya Mudra o Ravi Mudra:
Une la punta del dedo anular con la punta del dedo pulgar. El dedo anular está simbolizado por el Sol o Urano. La energía, la salud y la sexualidad es representada por el Sol, se relaciona con el valor y la fuerza de voluntad, la confianza en si mismo y la dignidad. Urano simboliza en los seres la necesidad de una consciencia mas grande de la conquista de las más altas cimas, la atracción de lo sobre humano, influencia el instinto de ir adelante, de superar acontecimientos, representa la fuerza en el sistema nervioso, intuición y cambio.

Efectos:
Proporciona energía y vitalidad. Su práctica da energía revitalizadora, buena salud y fuerza al sistema nervioso.


Bhuddi Mudra:
Junta la punta del dedo pulgar con la punta del dedo meñique, presiona ligeramente y mantiene el resto de los dedos extendidos.
El dedo meñique se representa por el planeta Mercurio, planeta relacionado con el poder mental, la inteligencia, el ingenio. Rige el intelecto y la capacidad de razonar.
Su aspecto positivo: Se relaciona con la buena memoria, facilidad de palabra, la comunicación clara, efectiva e intuitiva.

Efectos:
Proporciona la capacidad para una comunicación clara e intuitiva.


Cerradura de Venus:
Junta las palmas y entrelaza los dedos, colocando el dedo meñique de la mano izquierda en último lugar, y el dedo pulgar de la mano derecha queda al principio, colócalo en el área carnosa de la mano izquierda, esta área es conocida como el monte de Venus la cual activa la energía sexual. En las mujeres, se hace a la inversa el dedo meñique de la mano derecha se coloca al final y el pulgar de la mano derecha queda al principio, colócalo en el área carnosa de la mano derecha.


Los pulgares representan el ego positivo.
Y el dedo meñique es representado por el planeta Venus que está asociado con la energía sexual y sensual.

Efectos:
Conecta el lado positivo y negativo del monte de Venus da cada mano en los pulgares. Canaliza al energía sexual y promueve un balance glandular. Da la habilidad de concentrarse fácilmente.


Pranam Mudra (Mudra de oración).
Junta las palmas de la manos y presionalas, coloca los pulgares en el centro del pecho a la altura del esternón.

Efectos:
Neutraliza el lado positivo (derecho, masculino) del cuerpo y el lado negativo (izquierdo, femenino).
La palma derecha o carga positiva del cuerpo y la palma izquierda o carga negativa se neutralizan dando como resultado la neutralización del campo magnético del cuerpo.
La neutralización del campo magnético te centra a ti en ti mismo, llevándote al estado de oración.
Es útil cuando te concentras y te preparas para hacer un kriya.
Representa invocación, devoción y centrarse en uno mismo.


Cerradura de Oso:
Coloca la palma de la mano izquierda a la altura del chakra del corazón hacia fuera del pecho, ubica la palma derecha hacia el pecho, junta los dedos y gachalos, de manera que formen un puño doble, bien cerrado y presionado.

Efectos:
Estimula al corazón e intensifica la concentración

Se practica sosteniendo la inhalación o exhalación y presionando con fuera los brazos con los dedos ganchados (el puño doble y firme) hacia afuera.


Mudra del regazo:
La mano izquierda se coloca sobre el regazo con la palma viendo hacia arriba, la mano derecha se coloca encima de la izquierda con la palama de la mano viendo hacia arriba, se juntan las puntas de las yemas de los dedos pulgares. En hombres la postura de las manos es a la inversa.
Es una postura de meditación.

Bhandas (Cerraduras Corporales)

Son cerraduras y contracciones musculares aplicadas para sostener, y canalizar la energia de prana.

"Bandha" significa "cierre" o "llave", y consiste básicamente en una contracción sostenida de un área específica del cuerpo.
Dicha contracción tiene una repercusión global, afectando favorablemente los niveles orgánico, energético y mental del practicante.
Su acción influye en músculos, nervios, vasos sanguíneos, órganos, glándulas, nadis y chakras.
El efecto más notable de los bandhas radica en el control que proporcionan sobre las energías internas.
Los bandhas tienen la función de canalizar el prana hacia el canal central o Shushuma donde lo acumulan e inmovilizan, intensificando la actividad de los chakras y disolviendo los nudos psíquicos.
Los bhandas pueden realizarse aisladamente, pero consiguen su efecto óptimo cuando se combinan entre sí, con los pranayamas y mudras.
En las técnicas del pranayama, su aplicación es indispensable durante las retenciones (kumbhakas).

Antes de iniciar una práctica rigurosa del pranayama es conveniente estar muy bien adiestrado en los tres bhandas: jalandhara, uddiyana y mula; y también en su realización conjunta: el mahabandha.


MULABHANDA:
Mulbhand o Cerradura de Raíz es utilizado frecuentemente.
Se realiza en tres pasos durante la práctica.
Contrae primeramente el esfínter anal, y después jalalo hacia dentro y hacia arriba como si intentaras retener unaevacuación, tras esto jala órgano sexual contrayendo el conducto de la uretra.
Por último jala el ombligo hacia dentro contrayendo la parte baja del abdomen.
Todo esto se hace reteniendo la respiración ya sea dentro o fuera, esto permite unir a las dos energías principales, prana y apana, elevando la energía y generando un calor psíquico lo cual provoca la liberación de la energía Kundalini, y a menudo concluye una postura o asana.

Beneficios:
  • Este bandha duplica los beneficios de jalandhara bandha.
  • Estimula los nervios pélvicos.
  • Tonifica los órganos sexuales y excretores.
  • Se fortalecen los músculos del esfínter, y se alivian el estreñimiento y las hemorroides.
  • Es muy recomendable para la práctica del celibato.
Contraindicaciones:
  • No recomendables para personas que sufren de presión arterial alta y del corazón.

UDDIYANA BHANDA:
Cerradura de diafragma se realiza levantando el diafragma hacia arriba por el torax mientras jalas los músculos superiores del abdomen hacia dentro hacia la columna, creando una cavidad, y dando un gentil masaje a los músculos del corazón.
Ayuda a transformar y movilizar la energía pránica hacia arriba hacia la región del cuello, estimula el axis hipotálamo-pituitaria-adrenal en el cerebro y crea una sensación de compasión. Puede dar nueva juventud a todo el cuerpo.
Normalmente se aplica tras haber expulsado todo el aire de los pulmones.
En Laya Yoga, la aplicación rítmica de esta llave produce los mejores efectos al entonar mantras.

Beneficios:

  • Son un verdadero remedio para todas las dolencias digestivas tales como el estreñimiento, la indigestión y la diabetes entre otras.
  • Se estimula la energía digestiva.
  • Los órganos abdominales son masajeados y tonificados, y por consiguiente trabajan con mayor eficiencia y se tornan saludables.
  • Se normalizan las glándulas suprarrenales dando estímulo a los aletargados y tranquilidad a los ansiosos. Se estimula el sistema nervioso.
Contraindicaciones:
  • No deben ser practicadas por personas que sufren del corazón, úlceras pépticas o duodenales.
  • Ni por mujeres embarazadas.

JALANDHARA BHANDA:
Cerradura de cuello se usa en todas las meditaciones con mantras y pranayamas (ejercicios de respiración) a menos que se indique de otra manera.
Se realiza levantando el pecho y el esternón hacia arriba y enderezando la parte trasera del cuello llevando la barbilla hacia detrás (hacia el cuello).
Deberías sentir algo de tensión por los lados y la parte trasera del cuello.
La barbilla descansa en la pequeña hendidura entre las clavículas y la cabeza permanece derecha sin inclinarse hacia delante, enderezando las vértebras cervicales, y permitiendo el libro fluido de prana hacia el cerebro.
Esta llave presiona las glándulas tiroide y paratiroide para estimular su segregación y, a su vez, activar la pituitaria. Sin esta llave el pranayama puede causar una presión molesta en los ojos, oidos y corazón.
También prevendrá los mareos debidos a los rápidos cambios de presión sanguínea que pueden ocurrir cuando los nadis (canales por donde fluye prana) se desbloquean.

Beneficios:
  • Este bandha relajan el cuerpo y la mente, especialmente el corazón ya que disminuye el ritmo respiratorio.
  • Se equilibran las funciones de las glándulas tiroides y paratiroides.
  • Y son una excelente técnica de respiración que nos prepara para la meditación.

Contraindicaciones:
  • No recomendables para personas que sufren de presión arterial alta y del corazón.

MAHABHANDA:
La Gran Cerradura la aplicación de las tres llaves al mismo tiempo.
Esto rejuvenece los nervios y las glándulas, regulando la presión sanguínea y produciendo muchos otros beneficios.

Siéntese en una postura meditativa, preferentemente en Siddhasana.
Coloque las palmas sobre las rodillas, cierre los ojos y relaje todo el cuerpo.

Ejecute:
jalandhara bandha; luego, uddiyana bandha; y finalemente, mula bandha.
Mantenga esta postura final tanto como pueda retener el aliento cómodamente.
Luego, relaje en orden: mula bandha, uddiyana bandha y jalandhara bandha.
Inhale lentamente.
Exhale e inhale nuevamente y repita el maha bandha.
Puede practicar este bandha hasta diez veces.

Beneficios:
  • Los mismos de cada bhanda individual.
  • Es una poderosa herramienta para estimular el flujo de la energía psíquica e ingresar a estados profundos de meditación.

Contraindicaciones:
  • Las mismas de cada bhanda individual.

lunes, 7 de abril de 2008

Guru Ram Das

Gran santo Hindú y el cuarto guru de la tradición Sikh nació el 24 de septiembre de 1534 en Lahore, sus padres Hari Das y Anup Devi eran devotos de Dios.

Era conocido como Jetha, lo cual significa el primogénito, era un hombre apuesto; cuando creció siempre estaba en compañía de hombres religiosos.

Guru Ram Das explico a sus Sikhs que uno puede llenar su vida no únicamente con meditación, sino participando activamente en las alegrías y tristezas de otros, así es como uno puede vencer al ego primordial y terminar la soledad espiritual.
Esta actitud sería por la que se le reconoció en su época y por la que se le admira aún ahora, por su gran dedicación y servicio a los demás.

Él se convirtió en quien reconoció, encarnó y transmitió el estado de conciencia especifico que ahora denominamos "espacio sagrado" de Sat Nam Rasayan. Guru Ram Das es conocido por su humildad, su nombre significa "Sirviente de Dios" y enseñó que únicamente podríamos liberarnos de una enfermedad, mediante el servicio de Dios en los demás con este ánimo estableció el linaje de Sat Nam Rasayan que ha sustentado el Espacio Sagrado durante más de 400 años.

Significa en Sánscrito "Relajación profunda en el nombre divino", y es un arte tradicional de sanación que utiliza como aspecto concreto la capacidad de sentir.
El terapeuta a través de un estado de conciencia enaltecida y neutralizada que llamamos "espacio sensorial" puede ingresar en el "espacio sagrado" Guru Ram Das reconoció, encarnó y transmitió este estado de conciencia especifico, donde están el amor, las sensaciones, los sentimientos, etc...claves fundamentales de la Felicidad humana y de la confianza de uno mismo.

Como profesores de Kundalini Yoga, el mensaje se hace realidad, “Proclama a Guru Ram Das y sana al mundo”.

Fundó la ciudad de Ramdaspur, 1764, que ahora se conoce como Amritsar.
La construcción del Gurú Harminder Sahib (el templo de oro) comenzó aquí durante su tiempo. El maharajá Ranjit Singh doró la azotea del templo con oro, fue entonces cuando empezó a conocerse como el templo dorado.

También fue quien construyó el tanque sagrado Amritsar, que se reconoce como el tanque del Néctar, lugar también de peregrinación por sus facultades curativas.

Ya en su pueblo natal, Jetha servía granos cocidos, actitud que seguiría desarrollando después, cuando se traslado a Amritsar.

Trabajador incansable, servía comida en el Langar y después fregaba los platos, dedicado en cuerpo y alma a atender y servir a cualquier persona, no le importaban religiones, razas, clase social... También se entrego en cuerpo y alma a servir a su suegro no como tal, sino como fiel servidor, de su persona, de su guru, sin vacilar ni cuestionar nada.

Guru Amardas, estaba asombrado de la dedicación de Jetha, trabajaba como uno mas, acogiendo cualquier decisión suya, incluso cuando era acusado por hacer trabajos que no le correspondían por parte de sus cuñados.

La prueba final y suprema fue cuando el Gurú Amar Das deseó seleccionar a su sucesor, prueba que afianzo el incuestionable servicio y sacrificio de la labor de Jetha.
El gurú pidió que ambos de sus yernos, Rama y Jetha le hicieran dos plataformas al lado del Baoli en Goindwal.

Él sostuvo la promesa de quien hiciera el mejor trabajo recibiría el mayor honor, sin desvelar la verdadera finalidad, que era la sucesión de su persona.
Cuando terminaron sus plataformas, el gurú fue a examinarlas. Ambas plataformas fueron declaradas defectuosas sin mas explicaciones, fueron derribadas para reconstruirlas.
En obediencia a su orden, las nuevas plataformas fueron nuevamente reconstruidas. Éstas también fueron desaprobadas y volvieron a ser desmontadas.
Rama el más viejo yerno rechazó construirla una tercera vez. El trabajo de Jetha fue sujeto al mismo estándar riguroso.

Él continuó construyendo las plataformas que entonces fueron desmontadas.
Este proceso fue repetido siete veces. La última vez, Jetha se dirigió humildemente al guru diciéndole " Soy un tonto; Estoy errando, mientras que usted posee todo el conocimiento." Al oír esto el gurú sonrió y lo abrazó mientras le decía cariñosamente, "Jetha es el ser perfecto” Guru Amar Das, estuvo asombrado en atestiguar la dedicación maravillosa y la obediencia de Jetha, y en adelante comenzó a reconocerlo como la imagen del gurú.

Él era un músico talentoso y ha contribuido en 638 himnos y saloks en once raagas al Gurú Granth Sahib.

El estándar del matrimonio sikh conocido como el Anand Karaj está centrado alrededor de el Lawan, un himno de cuatro párrafos compuesto por Guru Ram Das, La pareja de novios caminan alrededor del Siri Guru Granth Sahib cuando cada párrafo es leído; la primera vuelta significa el compromiso que la pareja adquiere para llevar una vida de sostenedores de hogares a través del matrimonio.
La segunda vuelta significa que la unión de la pareja la ha traído Dios. En la tercera vuelta la pareja es descrita como la más afortunada porque han cantado los himnos del Señor en la compañía de los santos.

En la cuarta y última vuelta se describe el sentimiento de la pareja de haber obtenido el deseo de su corazón y cómo se regocijan.

Sobre Guru Ram Das, decían que solía salir por la noche con su identidad escondida, para ofrecer agua y comida a los peregrinos que entraban en la ciudad, cansados y hambrientos.
Por el día, los mismos se encontraron sorprendidos que aquel, que les sirvió comida y satisfizo su sed, y masajeo sus pies cansados, fue el Gurú, el Gurú Ram Das, objeto de su peregrinación.
Solía recibir a sus discípulos en la corte del Gurú y para aquellos que querían ser sandados por su presencia, los mandaba a bañarse en este estanque de nectar y beber de sus aguas.
Siempre efectivo, incontables fueron las historias de aquellos sanados por el toque del maestro y por el poder espiritual del nectar de su estanque.

Aun hoy todos beben de sus aguas creyendo plenamente en sus poderes sanadores.
Siri Chand vino a visitar a Guru Ram Das le preguntó: "¿Por qué mantienes una Barba tan larga?" Guru Ram Das contestó: "Para limpiar el polvo de los pies de los hombres santos como tú".

“Somos parte de una Cadena Dorada. Venimos del Señor de todos los Señores, Gurú Ram Das, el señor del trono de los milagros, el Maestro de Raja Yoga.
De esta manera, nuestras acciones siempre tendrán realidad y realeza.
Si no hay realeza en nosotros, nuestra realidad nunca será con nosotros.
Si hay la realidad, tiene que ser la realeza. Esta es nuestra escuela de pensamiento” Yogui Bhajan.
La felicidad sólo llega cuando tu tolerancia se hace grande cómo el mar, cuando tu bondad y compasión se consolidada de tal manera que nadie te las puede arrebatar y con todo eso vives agradecido en la totalidad de dios.

Guru Ram Das es muy activo, trabaja con milagros, no has de tener miedo, si quieres obrar milagros déjale actuar, hazlo en su nombre.
Cuando estés confundido ante alguna situación , permite que ocurra lo que tenga que ocurrir en nombre de Guru Ram Das.

Hay un secreto que funciona, “llama a Guru Ram Das y sana al mundo”, la salud, la riqueza, la prosperidad, la dignidad, la gracia, la felicidad, la conciencia y la santidad te seguirán.
Son palabras que llenan nuestro corazón desconfiado de fuerza y valor, puede que estemos exhaustos de sobrevivir, de pensar que la vida es una dura prueba que hay que pasar, y que los problemas acuden sólo a nosotros, cuando tenemos el valor de respirar largo y profundo, clamar nuestra mente y meditar en Guru Ram Das, entonces ocurre el milagro, el intercede por nosotros, sólo deja de preocuparte, confía en Guru Ram Das y sigue adelante, serás testigo silencioso de cómo se solucionan las situaciones, empiezas a ver el amanecer de tu vida, como tus deseos se logran sin esfuerzo, sólo deja que las riendas de tu vida fluyan en amor con dios.

Bendice y acepta todo lo bueno que hay en tu vida, y lo que te hace crecer, la vida es el mayor regalo que podamos tener...
Sirve a los demás, deja que tu vida se llene de gozo y de jubilo, que seas el mayor representante de la creación, y confía en que todo lo que necesitas te será dado, déjalo en manos de Guru Ram Das.

Dhan dhan Raam Daas, Gu, jin siri-aa tinai savari-aa. Pooree ho-ee ka Ramat aap sirjanhaarai dhaari-aa.

Bendito y adorado es Guru Ram Das, el señor que te ha creado, él sólo te ha embellecido. Perfecto es el milagro de tu existencia. El creador se ha instalado en tu trono interior

lunes, 31 de marzo de 2008

Turbante y Kundalini yoga

Usar la cabeza cubierta te capacita para comandar tu sexto chakra.

Cubrirse la cabeza estabiliza la materia cerebral y las veintiséis partes del cerebro que están interrelacionadas con el sistema neurológico y el campo electromagnético.

Cubrirse la cabeza crea un foco del circuito funcional de los hemisferios cerebrales y regula el sistema neurológico.

Toda la cabeza tiene que cubrirse, no sólo el chakra coronario.

Cualquier tipo de cobertor que cubra toda tu cabeza es aceptable, la tela blanca de algodón es ideal.

El beneficio de usar un turbante es que cuando te amarras las 5 ó 7 capas de tela, cubres las sienes , lo que evita cualquier cambio o movimiento en las distintas partes del cráneo.

Un turbante automáticamente te da un ajuste craneal.

Yogi Bhajan

Cabello recogido en kundalini yoga

El cabello es el contacto del cuerpo físico con el cuerpo radiante, recogido en un nudo “Rishi” es una antena espiritual sobre el séptimo chakra.

viernes, 28 de marzo de 2008

La estructura de una clase de kundalini yoga

El K.Y. es un antiguo arte y ciencia que abarca la alteración y expansión de la consciencia, el despertar de la energía Kundalini (la energía de la consciencia, la energía de nuestra alma, la grandeza de la cual todos somos capaces...) a lo largo de la columna vertebral a través de los centros energéticos llamados chakras , activándolos.
Esto se consigue mezclando y uniendo el Prana (energía creativa o cósmica) y el Apana (energía eliminatoria), lo cual produce la presión necesaria para forzar el ascenso de la Kundalini.
Se hacen uso de Pranayamas (ejercicios de respiración), Bhandas (llaves corporales), en Kriyas (series de ejercicios) y Meditaciones (concentración), usando Asanas (posturas), Mudras (gestos con la mano), y Mantras (entonación de palabras).

A. El Adi mantra: “Ong Namo Gurudev Namo”
Antes de comenzar una clase de Kundalini Yoga, cantamos el Adi Mantra tres veces.
Adi significa el primero o primordial y “Mantra” es la proyección creativa de la mente a través del sonido.
Este mantra nos centra en nuestro “yo” elevado, enfocando la mente hacia pensamientos positivos y productivos, relajando las tensiones del día y creando paz interior. Con la vibración de estos sonidos, nos unimos al infinito, a ·La Cadena Dorada·.
Ong es la energía creativa de todo el cosmos, tiene el sentido de energía y actividad.
Namo significa hacer reverencia, el sentido es de respeto y receptividad. Es una forma de saludar, de reconocer que existe en ti una conciencia y disciplina más elevada dejando atrás las limitaciones de nuestro ego.
Guru significa sabiduría o el maestro, fuente de conocimiento.
Dev significa sutil, etérico o divino.
Guru Dev Namo significa que acudes a la sabiduría sutil que te guía y te eleva.
Cantamos este mantra sentados en postura fácil y con las manos en pranam mudra o mudra del rezo para crear armonía, neutralidad y receptividad.


Después del Adi Mantra, recitamos tres veces:

“Aad Gurey Nameh, Jugaad Gurey Nameh
Sat Gurey Nameh, Siri Guru Dev-e Nameh”
Es un mantra de protección.
Su significado es: Llamo a la sabiduría que fue en el principio, que existía por todas las edades, que es la Verdad y que es Grande y Divina.

B. Kriya
Una kriya es una serie de ejercicios originales de los sabios de tiempos antiguos y cada una tiene un objetivo específico.
El profesor debe respetar en todo momento el orden de los ejercicios para alcanzar el objetivo de la kriya.
Hay que tener en cuenta que el efecto total de una Kriya es mayor que la suma de sus acciones (ejercicios sueltos).
“Kriya significa acción, una acción que debe germinar la semilla” Y.B.
Antes de comenzar con la kriya es recomendable hacer ejercicios de calentamiento para preparar los músculos, la columna vertebral, sosegar la mente y complementar la kriya.

C. Relajación profunda
Después de la kriya, debes relajarte profundamente en postura de “savasana“, tumbado sobre la espalda.
Los efectos de las kriyas y los mantras duran un largo tiempo después de la clase, permítete un tiempo para que las energías que has creado circulen por tu cuerpo y por tu mente sin involucrar el ego.
La energía sabe donde debe irse, es automático. Cúbrete con una manta o chal.

D. Meditación
Resulta imprescindible hoy en día. Los médicos nos dicen que puede invertir los efectos sobre nuestro cerebro de un estrés crónico.
Todo el mundo debe aprender cómo meditar para afrontar los desafíos de su vida.
"La meditación es el control creativo de tu ser interior donde el infinito puede hablarte", Yogi Bhajan.
Es un acto de limpiar la mente, de no dejar entrar pensamientos en el subconsciente, y poder concentrar su atención en la realidad interna más allá de conceptos intelectuales, y en la realidad externa más allá de objetos físicos donde la mente se vuelve sosegada, los problemas se hacen más pequeños y los poderes creativos de la psique se liberan para crear armonía.
“La meditación es cuando te vacías y dejas que el universo entre en ti” Y.B.
Yogi Bhajan eligió enseñar K.Y. y su meditación por ser tan efectiva, completa y sencilla.
Es un complemento de actividad a lo que ha sido estimulado durante los ejercicios de la kriya. En K.Y. en muchas ocasiones utilizamos los mantras y mudras (posturas de las manos) para meditar.
Al cantar mantras, el individuo crea una frecuencia de vibración dentro de su campo electromagnético para explotar el campo electromagnético del Universo.
Cuando cantas un mantra o meditas, descargas el subconsciente, desarrollas una mente neutra, aceptas y perdonas tu pasado, te elevas, es así como funciona.
Produce una personalidad en calma, emocionalmente neutra, alerta, intuitiva, efectiva, eficiente y controlada, y una sensación elevada de ser y de consciencia. La meditación consistente promueve la paz interior, la felicidad y la vida en un estado de consciencia superior.

E. “Que el eterno sol te ilumine, el amor te rodee y la luz pura interior guíe tu camino”
Pertenece a una canción de la banda de Rock “The incredible String Band” que regalaron a Yogui Bhajan después de una entrevista mantenida con él.
Desde entonces, se canta al final de cada clase con el propósito de volver a la tierra después de una poderosa clase de Kundalini.
Es una afirmación para llevar la energía de la clase y guardarla en tu corazón, para prepararte a volver otra vez al mundo material con claridad y confianza.

F. “Sat Nam”
Después recitamos tres veces el mantra Sat Nam para concluir la energía de la clase y sentir la armonía. Este mantra significa la identidad de uno mismo con la Verdad Universal.

G. Saludo.
Finalmente, alumnos y profesor se saludan llevando la cabeza hacia el suelo debajo del corazón como signo de respeto y agradecimiento hacia el infinito.
Saludar de este modo es un ejercicio que trae la circulación hacia el cerebro y por lo tanto se estimula el proceso de absorber lo que fue enseñado y tiene el sentido de ir más allá de la sencilla aceptación mental de las enseñanzas y abrir el corazón para recibirlas.

Nota:
Otros componentes importantes en la práctica del Kundalini Yoga son la Concentración (puede ser que se nos pida concentrarnos en la nariz, en la columna, en un chakra, en la respiración, un mantra, alguna función física o en algo exterior al cuerpo), la Visualización (del movimiento de energía, campos energéticos, formas de pensamiento, éter, luz, color, etc.) y Proyecciones de Consciencia hacia el Universo.
Estas prácticas desarrollan la movilidad de la consciencia, la habilidad de concentrarse mentalmente en varias cosas a la vez y de dirigir movimientos de energía que vigorizan nuestro sentido del dominio e impacto potencial en el mundo.

Los mantras

Los mantras son palabras o frases (no rezos) generalmente en sánscrito, que se recitan en voz alta o bien de manera interna, de forma rítmica y repetitiva como objeto de la meditación.
Mantra es sonido, vibración. Todo en el universo vibra y Tú vibras.
Los sabios que conocieron el principio del sonido crearon los mantras de interiorización, porque conocían el poder que yace detrás de la palabra.
La palabra mantra proviene del sánscrito man, que significa mente, y tra que tiene el sentido de protección, y también de instrumento.
Los mantras son recursos para proteger a nuestra mente contra los ciclos improductivos de pensamiento y acción. Aparte de sus aspectos vibracionales benéficos, los mantras sirven para enfocar y sosegar la mente.
Al concentrarse en la repetición del sonido, todos los demás pensamientos se desvanecen poco a poco hasta que la mente queda clara y tranquila.
El mantra es el vehículo que nos conduce hacia nuestra esencia y cuando nos conectamos con esa fuente inagotable de energía en meditación profunda, experimentamos que "El que repite el Mantra", "El Mantra" y "Su fuente", es uno solo, es nuestro propio sonido, la vibración del ser.

¿Cómo funcionan?
Los mantras emplean un canal subliminal pero con intenciones benéficas.
No es necesario intelectualizar el "significado" o la simbología del mantra para que su sonido ejerza sus efectos sobre nosotros.
El ritmo sonoro funcionará en el plano inconsciente y acabará por saturar los pensamientos conscientes, lo cual a su vez, afectará a los ritmos.
De hecho parte de la magia del mantra consiste en que no se debe reflexionar sobre su sentido, pues sólo así trascenderemos los aspectos fragmentarios de la mente consciente y percibiremos su unidad subyacente.
La repetición consciente del mantra utiliza el sonido como vehículo que nos conecta con los chakras superiores del exterior del cuerpo, porque no hay manera de acceder a ellos por medio de la lógica. El sonido lleva una cierta frecuencia y el cuerpo la reconoce.
A lo largo de la repetición del mantra la información que contiene el mismo se desvanece quedando solamente el efecto sonoro y tranquilizador en nuestra mente.
No hay que pensar activamente en el significado gramatical del mantra (si es que lo tiene).
Si se conoce el significado de alguna de las palabras, es posible que nos remita a ciertas ideas. Esas asociaciones tendrán un efecto en nuestra mente y su sentido se irá haciendo más profundo cada vez, conforme lo exploremos fuera de la meditación.

Meditación con Mantras
La meditación con mantras consiste en antiguas vibraciones creadas a partir de los sonidos internos que los grandes yoguis percibieron dentro de sus mentes y cuerpos, basados en las corrientes internas sutiles de los Chakras, los Nadis y la Kundalini.
La práctica se hace principalmente de dos maneras: la primera se llama "Japa Mantra", se utiliza un collar de meditación de 108 cuentas hechas de Sándalo, Tulsi o semillas de Rudraksha, las cuales tienen propiedades curativas y relajantes. "Japa" quiere decir "repetición", y "Mala" quiere decir "collar". "Japamala" significa "collar de repetición".
Este collar no debe ser nunca confundido con un "rosario católico, ortodoxo o árabe", ya que el "rosario" tiene una antigüedad de 1.500 años en cambio el "Japamala" tiene una antigüedad de 6.000 años.
La práctica de "Japa mantra" debe hacerse -en lo posible- con una frecuencia diaria: en la mañana temprano al levantarse y en la noche antes de dormir: sentarse en una posición con las piernas cruzadas y la espalda derecha.
Si es necesario se puede apoyar la espalda.
Si duelen las piernas pueden sentarse en una silla.
El collar de meditación se toma con la mano derecha y se pone sobre la rodilla derecha (aunque sea zurdo).
La mano izquierda se apoya relajada o con un mudra sobre la rodilla derecha. Los ojos cerrados. Cada una de las 108 cuentas del collar se van pasando hacia adelante con los dedos: pulgar, mayor y anular de la mano derecha.
Nunca se deben usar los dedos índice ni meñique ya que estos están conectados con las energías del ego y la inercia.
El collar de 108 cuentas tiene un "Penacho" que representa "la cabeza", por lo tanto, al llegar con los dedos a ese punto, no se debe atravesar ni pasar por encima, sino que, hay que volver hacia atrás, en el caso de que se quiera, dar más de una vuelta.
La segunda forma importante de usar los mantras se llama "Ajapa-japa". Consiste en la repetición constante y espontánea, en todo momento y en cualquier lugar.
También, en este caso, el mantra ideal es "So-Jam".
Cuando no estamos trabajando o estudiando, la mente se queda ociosa divagando y pensando en problemas y cosas que nos preocupan y tensionan.
En ese momento es, cuando resulta indispensable y útil, practicar con "Ajapa-japa" y así evitar el vagar de la mente, creando un estado de concentración y atención más estable.

Consejos para practicar mantras
Los mantras pueden emplearse solos o como parte de una práctica de visualización.
En una visualización típica se da una comunicación que va de la "deidad" al practicante (como bendiciones, como rayos de luz o, incluso, como palabras) y también hay una comunicación desde el meditador hacia la deidad, en forma de mantra.
También se pueden usar los mantras como "protectores de la mente" mientras uno camina, lava los platos y hasta cuando se está sentado meditando.
Con frecuencia, los budistas cuentan los mantras que cantan pasando las cuentas de una "mala". El acto físico de contar girando una mala ayuda a la mente a mantenerse enfocada. Normalmente, una mala tiene 108 cuentas. Este número tenía un significado místico en la antigua India.
Puede traerse la mala colgada en el cuello, de modo que se tenga a la mano cuando sea necesario. También hay malas que tienen 21 cuentas y se utilizan como pulseras, aunque no es esencial usar una mala.
Si se quieren usar mantras en una meditación formal, ya sea que se canten en voz alta o de manera interna, primero es importante ponerse cómodo, con una postura erguida.
Durante algunos minutos, hay que observar la respiración y dejar que la mente se asiente.
Quizá dejar que la respiración sea más lenta, llevándola hasta el abdomen y haciéndola más profunda.
Esto ayudará a aquietar la mente, aunque no es necesario tener la mente absolutamente serena antes de comenzar a decir el mantra.
Si se dice el mantra en voz alta, hay que dejar que resuene en el pecho. Puede servir inhalar profundamente, llevando el aire al vientre, antes de pronunciar cada mantra.
Por lo general, un mantra sonará mejor si se emite en una sola exhalación.
Si eso resulta difícil, no hay que preocuparse.
Se debe dejar que dure la última nota de cada mantra antes de comenzar el siguiente. Poco a poco los mantras entrarán en un ritmo natural con la respiración de cada uno.
Hay que asegurarse que el mantra vaya con la respiración y no al revés.
Si surge alguna preocupación en cuanto a estar trabajando adecuadamente con el mantra, hay que dejar que esa inquietud se disipe.
Poco importa si la pronunciación no es la correcta, lo que cuenta es el espíritu.
Para terminar, lo ideal es permitir que el canto vaya bajando de volumen poco a poco, hasta que deje de ser un sonido externo y sólo lo escuchemos en nuestro interior.
Luego dejar que ese sonido interno se vaya volviendo silencio.
Al concluir la práctica, permanecer sentados en la resonancia de ese silencio, dejando que la vibrante quietud tenga un efecto refrescante en nuestra mente y en nuestras emociones.

Efectos psicologicos de los mantras
Con la repetición de los diferentes mantras el poder irá manifestándose más y más, los obstáculos mentales y físicos empezarán a desvanecerse.
El mantra vigoriza la mente y produce energía.
El canto interno de los mantras crea una vibración favorable en el sistema límbico del cerebro, éste es afectado por la repetición mental de sonidos solamente internos.
Los mantras fluyen en forma de ondas a través del cuerpo, haciendo vibrar las glándulas endócrinas; así las vibraciones de la mente y el cuerpo son sincronizadas por el mantra.
El trabajo con la voz y el sonido es muy importante como trabajo de autoexpresión y descarga energética, ya que el sonido es una herramienta poderosa y un vehículo muy potente de circulación energética.
Aquí intervienen simultáneamente mecanismos corporales (funcionamiento del músculo del diafragma, del cuello, base de la lengua), mecanismos respiratorios (uso del aire) y mecanismos sonoros (producción de armónicos, amplificación del sonido en los resonadores del cuerpo).
Por lo tanto, puede verse que los bloqueos no son sólo psicológicos, sino que el bloqueo psíquico o de alguna emoción tiene su correlato, su paralelo a nivel físico, en las distintas zonas del cuerpo, con contracciones musculares que crean verdaderos anillos de tensión (corazas).

El Adi mantra: “Ong Namo Gurudev Namo”
Antes de comenzar una clase de Kundalini Yoga, cantamos el Adi Mantra tres veces.
·Adi significa el primero o primordial y Mantra es la proyección creativa de la mente a través del sonido.
Este mantra nos centra en nuestro “yo” elevado, enfocando la mente hacia pensamientos positivos y productivos, relajando las tensiones del día y creando paz interior.
Con la vibración de estos sonidos, nos unimos al infinito, a ·La Cadena Dorada.

·Ong es la energía creativa de todo el cosmos, tiene el sentido de energía y actividad.
·Namo significa hacer reverencia, el sentido es de respeto y receptividad.
Es una forma de saludar, de reconocer que existe en ti una conciencia y disciplina más elevada dejando atrás las limitaciones de nuestro ego.
·Guru significa sabiduría o el maestro, fuente de conocimiento.
·Dev significa sutil, etérico o divino.
·Guru Dev Namo significa que acudes a la sabiduría sutil que te guía y te eleva.
Cantamos este mantra sentados en postura fácil y con las manos en pranam mudra o mudra del rezo para crear armonía, neutralidad y receptividad.

Después del Adi Mantra, recitamos tres veces:
“Aad Gurey Nameh, Jugaad Gurey Nameh, Sat Gurey Nameh, Siri Guru Dev-e Nameh”
Es un mantra de protección.
Su significado es: Llamo a la sabiduría que fue en el principio, que existía por todas las edades, que es la Verdad y que es Grande y Divina.


Mantras en kundalini yoga

Ong
El Creador, la energía creativa del universo

Adi Mantra
Ong Namo Gurú Dev Namo
Yo hago reverencia ante el Creador y al Maestro Divino interior.

Mángala Charan Mantra
Aad Gure Name, Jugaad Gure Name, Sat Gure Name, Siri Gurú Deve Name
Yo hago reverencia ante el Gurú (la sabiduría primordial).
Yo hago reverencia ante el Gurú de todas las épocas (la sabiduría de todas las épocas)
Yo hago reverencia ante el verdadero Gurú (la verdadera sabiduría)
Yo hago reverencia ante el transparente y Gran Gurú.

Bij Mantra
Sat Nam
Su nombre es la verdad, (mi identidad es la verdad)

Panj Shabad
Sa Ta Na Ma
El Infinito, La Vida, La Muerte, La Regeneración

Gurú Mantra
Wahe Gurú
La expresión de éxtasis que es indescriptible de traspasar desde la oscuridad hasta la luz.

Adi Shakti Mantra
Adi shakti
Adi shakti
Adi shakti
Namo Namo
Sarab Shakti
Sarab Shakti
Sarab Shakti
Namo Namo
Pritam Bhagvati
Pritam Bhagvati
Pritam Bhagvati
Namo Namo
Kundalini
Mata Shakti
Mata Shakti
Namo Namo.
Yo invoco a la energia primaria
yo invoco a la energia eterna
yo invoco a la fuerza divina del amor
yo invoco a la kundalini, la energía madre.

Mul Mantra
Ek Ong Kar
Sat Nam
Kartaa Purkh
Nirbhao
Nirvair
Akaal Moorat
Ajoonee Saibhang
Gurprasaad
Jap
Aad Sach
Jugaad Sach
Hai Bhee Sach
Nanak Hosee Bhee Sach
Un Creador, Su esencia es la verdad. Él es el Dador de todo. Él no tiene miedo. Él no actúa con venganza. Es inmortal. Él nunca nace. Es autoiluminado, esto es conocido por la Gracia del Gurú, Medita, Verdadero en el principio. Verdadero por todas las épocas, Verdadero ahora, ¡Oh Nanak!, Él será verdadero para siempre.

Kundalini Shakti Mantra
Aad Sach
Jugaad Sach
Hai Bhee Sach
Nanak Hosee Bhee Sach
Verdadero en el principio. Verdadero a través de todas las épocas. Verdadero aún ahora, Nanak dice que la verdad siempre será verdadera.

Siri Mantra
Ek Ong Kar
Sat Gurprasaad
Sat Gurprasaad
Ek Ong Kar
Hay un Creador, la verdad está revelada a través de la Gracia del Gurú.

Gurú Mantra de Gurú Ram Das
Xiurú Gurú Wahe Gurú
Gurú Ram Das Gurú
Llama a Gurú Ram Das, en alabanza de Su virtud Su luz y Su protección.

Siri Gaitri Mantra
Ra Ma Da Sa
Sa Se So Hung
Sol, Luna, Tierra, Infinidad, infinito. La experiencia de esa realidad es Tú, Yo soy Tú.

Gurú Gaitri Mantra
Gobinde
Mukhande
Udhaare
Apaare
Hariang
Kariang
Nimaame
Akaame
Sostenedor, Liberador, Iluminador, Infinito, Destructor, Creador, sin nombre, sin deseos.

Ardaos Bhe-ee, Amar Das Gurú, Amar Das Gurú,
Ardaos Bhe-ee, Ram Das Gurú, Ram Das Gurú,
Ram Das Gurú, Sachee SaheeAap Sahaaee Hoaa Sache Daa Sacha Dhoaa,
Har, Har, Har
La gracia de Gurú Amar Das
(que es la esperanza de los desesperados) y de Gurú Ram Das (que es el Rey de los yoguis y Otorgador de las bendiciones - del pasado, del presente y del mañana) garantizan que la plegaria será contestada y todas las necesitados serán otorgadas.
El Señor por Sí se ha convertido en nuestro protector, el más Verdadero de los verdaderos nos ha cuidado, Dios, Dios, Dios.

Sat Narayan
Wahe Gurú
Hari Narayan
Sat Nam
El Sostenedor Verdadero del mundo es indescriptible. El Sustento Creativo es mi identidad verdadera.

Har
Dios

Har Haré Haree
Wa He Gurú
Las tres cualidades de Har: El Creador, Él que actúa, Su manifestación en la Creación. La experiencia la cual produce el éxtasis.

Ong So Hung
¡Creador, yo soy Tú!

Humee Hum
Brahm Hum
Dios y nosotros, nosotros y Dios, somos Uno.
Dios y yo, yo y Dios, somos UnoDios y yo, yo y Dios, somos Uno.

Sa Re Sa Sa
Sa Re Sa Sa
Sa Re Sa Sa,Sa Rang
Har Re Har Har
Har Re Har Har
Har Re Har Har ,Har RangSa,
La totalidad de Dios , Re poder puro y espíritu Rang totalidad completa de la InfinidadYo Soy, Yo Soy¿Quién soy?, la esencia de la verdad…

Pavan, Pavan, Pavan, Pavan para
ParaaPavan Gurú, Pavan Gurú, whaa-he Gurú
Pavan Gurú
El aire, el aire, el aire, el aire la infinidad y mas allá de la infinidad, el aire es el Gurú, el aire es el Gurú, ¡wha! : El Gurú es más allá que la descripción. ¡wha! El Gurú es maravilloso. El aire es el Gurú.

Que el Eterno Sol te ilumine, el Amor te rodee, y la Luz Pura Interior, guie tu Camino

Ven a Centro Ganesha